婚外戀-解析

　　人們對婚外戀的態(tài)度，可以從以下的稱謂中看出變化：通奸—第三者—婚外戀?！巴椤边@個詞匯不僅帶有明顯的貶義色彩，而且在某一特定時期還被當(dāng)作犯罪行為。而“婚外情”顯然是個中性詞，甚至?xí)驗橐恍┨厥馍识鵀槟承┤私蚪驑返??；橥鈶俚慕Y(jié)果無非是兩種：一是打破當(dāng)前的組合轉(zhuǎn)向新的組合;二是瘋過吵過鬧過之后退回去。而都市白領(lǐng)的婚外戀多數(shù)選擇了后者，只想獲得婚外感情的刺激，卻懶得離婚。

　　現(xiàn)代情感專家普遍認(rèn)為，婚姻的維持和完滿少不了性愛。“愛情像水泥，性愛是鋼筋，和一起叫混凝土?！苯Y(jié)婚首先是文明社會必要的一種程式，結(jié)婚證是進(jìn)入性愛王國的一種官方護(hù)照，它的存在表示這對男女可以自由地進(jìn)行性活動。但也正因為自由，才使得夫妻性愛中的精神滿足和肉體快感逐漸減少，因為婚前那些美好的幻覺慢慢消失了。正如弗洛伊德所言：“合法結(jié)婚之后的性行為并不能對婚前性生活受到限制作出足夠的補(bǔ)償。一般而言，它僅許可夫妻間少數(shù)的幾種能導(dǎo)致生育的動作來尋求滿足，因為這樣一個緣故，婚后美滿的性生活只能維持幾年時間?！币驗樯鐣^念的開放，現(xiàn)代人自我意識越來越強(qiáng)烈，無論是男性還是女性，很多都開始對性生活的質(zhì)量有了更高的要求。

　　婚姻中的性愛變得單調(diào)乏味，是導(dǎo)致現(xiàn)代都市白領(lǐng)走向婚外情的一個最主要的原因?，F(xiàn)代情感道德和性道德也給婚外情帶來某些倫理上的依據(jù)。在電影《第三者》里，妻子面臨著一種尷尬的邏輯推理：面對婚姻，情人無疑是第三者;而面對感情，妻子卻成了不折不扣的第三者。這種感覺和感情至上的倫理觀念，讓某些人可以打著追求愛情的幌子，去追逐婚姻之外的情和性。當(dāng)所有的美麗都經(jīng)不起現(xiàn)實的磨礪，當(dāng)所有的期待都如肥皂泡般在風(fēng)中破裂，人生便只剩下平平淡淡的現(xiàn)實。生命渴望的新鮮事物，包括現(xiàn)代都市人的婚外戀情，都會與婚姻等許多看似美好的事物一樣，美麗、多彩，卻脆弱、短暫。在像肥皂般綺麗，煙花般絢爛之后，重新歸于平淡、歸于庸?！，F(xiàn)代都市白領(lǐng)是一群躁動而現(xiàn)實的人，多數(shù)人的婚外情只不過是婚姻生活中的一個小小插曲。經(jīng)過了種種無主題變奏之后，這些出過軌的丈夫或妻子，最終多又回到了家庭及“結(jié)發(fā)”配偶的身邊。

　　婚外戀-類型

　　與主體的自身心理素質(zhì)、婚姻境遇、社會氛圍條件有關(guān)。常見的有：①懷舊型。當(dāng)事人對現(xiàn)實婚姻不滿意，進(jìn)而與舊日的戀人、知己或好友產(chǎn)生婚外戀情。②情投意合型。夫妻雙方在理想追求、生活情趣等方面缺乏共同語言或婚后感情交流不足，導(dǎo)致另尋知音而發(fā)生的婚外戀情。③尋求安慰型。夫妻兩地分居或一方對另一方的冷漠、虐待等原因，使深感孤獨(dú)、失落和屈辱的一方從婚外異性身上尋求撫慰和滿足，因而發(fā)生婚外戀情。④感恩回報型。多見于已婚女性因圖報異性對自己的幫助、搭救之恩，混淆友情與戀情界限而產(chǎn)生的婚外戀情。⑤崇拜型。對婚外異性的才華、魅力由敬慕到愛慕，進(jìn)而發(fā)生婚外戀情。多見于女性。⑥報復(fù)型。配偶一方愛情轉(zhuǎn)移，另一方為取得心理的暫時平衡或報復(fù)對方而與婚外異性交往，進(jìn)而產(chǎn)生婚外戀情。

　　婚外戀-道德評價

　　婚外戀是當(dāng)今社會中的一個較普遍現(xiàn)象，大多數(shù)人對婚外戀持否定和反對態(tài)度。婚外戀現(xiàn)象在中國的現(xiàn)實生活中是復(fù)雜的，不能采取簡單的處理方式，關(guān)鍵是提高婚姻的質(zhì)量。盡管婚姻質(zhì)量有待提高，但是愛情婚姻仍是主流。同時，《婚姻法》也明確規(guī)定，人們完全可以通過合法的途徑，解除不幸的婚姻。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，婚外戀不但會破壞他人的婚姻家庭關(guān)系，而且也是損害自己配偶利益和對配偶人格價值不尊重的行為，這是道德和情理所不允許的。當(dāng)夫妻生活出現(xiàn)矛盾時，需要正視并正確地予以處理。在婚姻關(guān)系未解除之前，忠誠是婚姻關(guān)系的基本要求。保持性愛的專一性，實行一夫一妻制是中國婚姻制度的基本原則，婚外戀正是對合乎人性的一夫一妻制的挑戰(zhàn)。一夫一妻制反映了社會文明的發(fā)展和道德的進(jìn)化，并最終表現(xiàn)為男女雙方對對方人格價值的尊重，婚外戀行為也有悖于此。因此，不論在中國，還是在流行“性自由”、“性解放”的西方，婚外戀均為大多數(shù)人所否定和反對。

　　婚外戀-法律責(zé)任

　　對婚外戀行為本身，中國法律并未明文規(guī)定。但是，因為婚外戀行為引起的虐待、遺棄、重婚、暴力干涉婚姻自由、溺嬰、傷害、兇殺等嚴(yán)重危害社會治安的行為結(jié)果，中國的婚姻法、刑法及一些單行法規(guī)均有相關(guān)的規(guī)定。對于婚外戀引起的上述行為，必須依照國家法律的規(guī)定，按不同罪名，依法定罪量刑，堅決予以嚴(yán)懲。

　　婚外戀-根源剖析

　　“婚外戀”從字面上它是一場戀愛，但從實質(zhì)上它不過是一個偷情、偷性的過程，這是由男女性別不同，生理和心理不同所帶來的必然區(qū)別。在婚外兩性交往之中，男人往往重性，女人則習(xí)慣于重情。

　　1、男人的婚外戀根源剖析：

　　研究表明，男人好色出自天然。一些男人既要“家里紅旗不倒”，又要“外面彩旗飄飄”，恨不能踏遍天下芳草，縱使佳麗三千，也仍追美獵艷。追求美色成為這些男人的一大樂趣，在一些男人眼里，女人不過是件衣服，穿舊了就脫下來;女人不過是道飯菜，吃膩了就換口味。如此，外面光鮮的女人就成了一道道剛上桌的美餐，讓男人流連忘返，樂此不疲。

　　在社會激烈的競爭中，一些男人一旦取得了好的崗位，取得了足夠的金錢，就開始琢磨如何擁有更多的女人。這些男人和不同的女人上床，這些男人未必去考慮對方的感受，而只想證明自己雄性十足，借此滿足自己的征服欲望?？匆娨粋€又一個女人被他征服，這些男人陶醉其中。所以在婚外戀中這些男人或許動情，但更多的時候是濫情。

　　一些男人喜歡追求刺激，不安于平淡的生活?；橐鰧σ恍┠腥藖碚f是一種束縛，但是這些男人掙脫不了這個枷鎖。在衣暖飯飽的情況下搞刺激性的活動。但這些男人不愿承認(rèn)自己是尋花問柳的行徑，而是裹上美麗的“婚外戀”的外衣。正是這件外衣迷惑了女人。這些男人的終極目標(biāo)就是性。這些男人是把情和性分開對待的，那樣就叫做灑脫。這些男人需要灑脫和浪漫，這些男人的浪漫就是如魚得水的享受性，同時不受到任何情感的束縛。

　　2、女人的婚外戀根源剖析：

　　研究表明，婚外戀的女人是因愛生性，因為這些女人可以享受無性的愛，但如果沒有愛的前提這些女人是絕對不允許性的發(fā)生的。所以這些女人的情感一旦在家庭里受到了傷害，這些女人會采取分床睡以此來抗衡男人的性。但是長久的抗衡會讓這些女人的內(nèi)心更加的孤寂，因為這些女人天生就是需要情愛澆灌的。平淡的婚姻生活讓這些女人看不到激情，聽不見柔情的話語。繁瑣的家務(wù)事，讓這些女人破滅了夢想。在這些女人不能忍受沒有情愛的日子里，就會選擇婚外戀，所以這些女人在婚外戀中追求的是一種情。